破壞別人的家庭，因果非常重，報應遲早都會來
有人不斷在推送這些佛教因果理論給我看，說什麼第三者破壞別人的婚姻會有惡報，遭天譴。用這些佛教教義恐嚇別人的，基本上就是不明白因果是什麼。扭曲佛理，斷章取義, 妄下斷語!
現在不是封建社會，當兩個人結婚的時候，必須要宣誓，為這一段婚姻付出，互相尊重，互相愛護和照顧，同甘共苦，絕不能傷害或背叛伴侶。這是婚姻的承諾，任何夫妻都要遵守的。假若家庭財政是男的一方負責，身為妻子的本份就是要照顧家庭和丈夫, 尊重丈夫的事業和原則。各安本份來維繫一個健全的家庭。
許多夫妻出現問題，絕對不是純粹因為第三者。而是夫妻二人之間出現嚴重分裂問題，假若夫妻其中一方，未能遵守婚姻承諾，不斷做出傷害和背叛對方的行為。這才促使另外一方有離棄的決定。既然身為一個人不懂做人的本分，不知道如何為人妻，為人夫，為人父母，為人媳，為人臣，那拋棄對方是天經地義，合情合理。法律上也有合理的離婚規則，這也是因果報應的顯現。
有許多夫妻因為長期的矛盾和不和，表面上好像維持了一個完整的家庭給兒童。但是他們夫妻之間的相處狀況，家嘈屋閉，永無寧日，這種家庭生活是嚴重傷害了兒童的身心發展。也只會導致夫妻間的離心不斷擴大，整個家庭都活在苦海中，這是不當的。為什麼要生兒育女，為人父母有什麼責任？是值得思考的？一個家庭沒有愛，尊重和信任的維繫是沒有意義的。
男女之間, 重點是要清清楚楚，絕不能一腳踏兩船。無論男女在建立一段新關係的時候，必須要和現任的丈夫或妻子離婚。給予另外一位異性伴侶作出名正言順的承諾。所以“他”就已經在2019年提出和她離婚。
而離婚是要有輔助條件的，就是要適當安頓對方的日後生活。例如男的一方希望離婚，他必須要有足夠的經濟能力，讓妻子和子女可以安穩的生活下去。一個好色的男人假若不能尊重和養育妻子和家庭，而貪圖女色在外出玩弄別的女性，這絕對是缺德。
我相信有許多佛教中人, 一定是說夫妻相處之道是修行的一種，所以必須要忍讓。但是每一個人都有自己的生存意義和價值, 絕對不能為了另外一方而盲目的忍辱付出，慈悲是要有智慧的。更何況所有價值都是相對的，縱容包庇邪惡的人，就是對另外善良的一方作出傷害，對一個邪惡的人盲目慈悲和忍辱是愚蠢的。為什麼那個原配就不可以檢討自己的行為，她有盡作為人妻的本分嗎？更何況她自己是“原配”嗎？她還有資格指責別人嗎？離婚不是因為“愛”，而是因為不守本分，不尊重和背叛。人生苦短，維護自己的尊嚴和幸福也是人生的必修科，也是做人的意義。切勿斷章取義！
許多佛教的教條是過於黑板，許多規條是因人而異。不同家庭和不同夫婦有不同的狀況，絕不能一概而論。為什麼佛教時常說“苦”，就是思想上的固執而導致。
佛教七苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得
生老病死是人生必經階段。首先我們應該要有良好的生活習慣，照顧好自己的身體，注重健康，不暴飲暴食，作息定時，大部份的人都是因病逝去的。正如《書經·洪範》：「一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。」所有人都希望自己臨終時一眨眼就逝去，這就要看自己的福報了。這世界上有許多人活在貧困和落後的地方，他們受到壓迫和傷害，而導致饑荒和疾病。這是人生大苦，所以消滅撒旦集團是唯一的生機。但對於許多城市人，他們生活安穩，物質充裕，是絕對有條件生活健康的，生老病死是自然的一件事，是苦是樂就全靠自己的修行。
至於婚姻和愛情，既然女方唯我獨尊，態度傲慢，見利忘義，嫌棄伴侶的財力，討厭他的言語，對他不尊敬，嘲諷, 背叛和傷害，甚至家暴，為什麼還要死纏不放？這是怨憎會。當男方事業出現危機的時候，就作出背叛，大難臨頭各自飛。後來當伴侶成功了，男方決定離婚，就因為自己的面子極力挽留，後悔莫及，不擇手段，這就是愛別離，求不得。這絕對不是愛的表現，更加不是婚姻的意義。她們的痛苦純粹出於自己的妄執和自私，自作孽不可活。另一方面，許多女性是全職家庭主婦，假若妻子沒有違背承諾和出 賣丈夫，而丈夫貪新忘舊，在外面結交新女友，這絕對是違反道德。她們的命運就取決於自己的能力和取捨。
為什麼現代城市人，生活富裕，還覺得人生是苦，就是因為自己的妄執，貪婪和我見，目中祇有自己的利益和感覺，缺乏同理心，對別人漠不關心，容不下其他人。
悉達多太子一天遊歷四門，看見貧苦大眾而驚嚇。佛陀因為受到印度傳統宗教的影響，所以促使他離開妻子和家人，作出求道的決定。最終他“覺醒”了。我認為他身為一個王子，他是有足夠的權利和金錢，去改變國家政策來提昇平民的生活質素。那不是更加正面嗎？他的選擇也是基於傳統印度的宗教影響，所以他才作出這個決定。那麼佛陀為了個人求道，而放棄了家庭民族責任，離開了妻子和家人，那是合情合理的高尚的？而我們因為更大的理想和價值要實踐，而決定離開現有的家庭，那就是罪大滔天？
我對於這些佛教團体的教誨, 有很大的保留。我不知道作者是否出家人，他瞭解夫妻相處之道和責任嗎？ 我認為出家的修行人，不應該為俗世的男女作出規條，因為他們從來都未經歷過男女的相處之道， 他們的規條，衹是空言不實。莫非世界上的所有西方的離婚基督教徒, 都會萬劫不復，遭天譴? 十誡有說明不可以離婚嗎？你們的目光只針對夫妻二人的個人得失，這是否小乘人的觀點？
我和“他”的結合，是上天的主意。無論在推背圖或聖經，以說明一切。我們有自己的生存價值和使命，有更加大的理想需要實現。我也是因為受了儒家的思想，認為為國家和世界人民服務比個人得道更重要。這不是凸顯了菩薩道的精神嗎？
這世間充滿罪惡，人心難測，表裏不一，笑裏藏刀的人大有人在。 夫妻相處是大學問，何況他是一國之君，她群勾結黨，戲子弄政，這是關乎民族國家興亡的大事。我們怎可以用三言兩語，一些簡單的大道理批評當事人？那些訂立宗教規矩的凡人，他們的權威從何而來？他們的說話就是真理？他們可以超越上帝的指引。宗教是導人向善, 是為了提昇信徒的質素和信念，離苦得樂，而不是盲目遵守規條, 這種方法不會使你覺醒和成佛的！
自私的人十種心態 遇到這樣的人如何應對 思维吧
清雅文齋：一個看不起你的人，往往有這幾種表現，別不在意
清雅文齋：不管你有多善良，這4種人盡可能少幫，幫多了福氣會慢慢溜走
佛禪 夫妻之間相處久了，最可怕的不是不愛，也不是無話可說。。。
就是這樣的。。